El Madrivarsa és una cerimònia ancestral, es produeix com a mínim dues vegades a l'any sota el nom de Madrivarsa o Varsamadrí en funció de la tribu amfitriona. La seva disposició no té cap relació amb el calendari solar, o amb els equinoccis, però és una tradició que arrela de temps pretèrits.
Aquest ritual afecta a dues grans tribus íberes, la tribu dels Merën-Guehs de Madrí i la tribu dels Cü-lehs de Barsalona; ambdues tribus son enemigues aferrissades que viuen separades per la vall de Pontaeri encara que hi ha infiltrats en ambdós territoris que sobreviuen com poden l'hostigament de la tribu rival. Tant els Merën-Guehs com els Cü-lehs preparen als seus millors guerrers pel gran duel que serà el Madrivarsa.
Durant la setmana abans del duel les provocacions entre ambdues tribus son constants creant un ambient bel·ligerant amb la finalitat d'esperonar als guerrers (altrament anomenats fut-bholist'es). Realment sembla que no hi hagi res més important en tot el món, i de fet probablement així sia per a ambdues tribus, les seves vides giren al voltant del Madrivarsa i tot el que significa. Finalment arribem al dia de la gran cerimònia. Grups de membres de cada tribu, majoritàriament mascles, s'uneixen al voltant del tòtem Grundig que es troba a la cova anomenada Tuguri-oh o simplement Bar. El Tuguri-oh s'ha d'omplir a vessar com a mostra de que allà dins s'hi està vivint un Madribarsa.
Al Tuguri-oh també hi ha certes tradicions que sorprendrien als estrangers però que resulten cabdals pels tribals. La gent inhala i exhala els fums provocats per la incandescència de certa herba màgica, el Ducad-ohs, amb la finalitat d'impregnar la sala d'una boira mística que rep el nom de joer que cargao está er ambiente. Aquesta boira mística és per a gent dura, no ho pot suportar qualsevol. Quan s'arriba al joer que cargao está er ambiente ja podem dir que el clima del Tuguri-oh passa a ser sagrat.
De la mateixa manera és important prendre certs brevatges ancestrals com Lastrelladam, la Voldam, o, si ets un indígena especialment resistent, el Gint-oh-nic, entre moltes altres variants. Els brevatges fan entrar en trànsit al personal fins a l'estat de joer que punto yevo. Comentar que un servidor, amb la simple i humil intenció d'integrar-se amb el seu entorn, feu acopi de Voldams.
Aleshores es produeix l'èxtasi dins de les tribus dels Merën-Guehs i dels Cü-lehs; quan al Tuguri-oh els salvatges locals arriben simultàneament a l'estat de joer que cargao está er ambiente i de joer que punto yevo. Això fa que les transmissions astrals (pay per view mediante) del tòtem Grundig agafin una rellevància absoluta; la gent, en estat de catarsi col·lectiva, només té ulls pel tòtem, la gent crida al tòtem (que serà molt tòtem, però no deixa de ser un objecte inanimat); i tot perquè tenen visions dels guerrers de la seva tribu en plena festivitat del Madrivarsa. En les seves visions els guerrers fan maniobres a les que anomenarem jug-had'es.
Tècnicament el Madrivarsa segueix la normativa FIFA (Federació Internacional de Fumadors d'Aspirines) però la gràcia està en el seu entorn, en tots els crits dels tribals (coses com É polaco el que no bote, é, é!!! o com Madrí se quema, se quema Madrí!!!). El punt àlgid es produeix quan s'invoca al déu GOL. Això produeix frustració o alegria en funció de la tribu que hagi aconseguit invocar-lo i és celebrat amb més passió que la fi de les guerres i altres coses molt menys importants, quan apareix el gol es produeix un súmmun pseudo-orgàsmic. El GOL és el que molts experts han definit com la màgia del Madrivarsa.